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吳必虎:國土空間規(guī)劃體系中的旅游規(guī)劃

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  • 發(fā)布時間:2019-06-14
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導言:6月11日,北京大學城市與環(huán)境學院旅游研究與規(guī)劃中心主任吳必虎教授受邀,為北京大學—山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃管理高級研修班講授《國土空間規(guī)劃體系中的旅游規(guī)劃:理論與方法》。


北京大學城市與環(huán)境學院旅游研究與規(guī)劃中心主任吳必虎教授在《國土空間規(guī)劃體系中的旅游規(guī)劃:理論與方法》課程的講解中,首先分享了新時代、新趨勢、新要求的宏觀背景下對國土空間重構與國土空間規(guī)劃體系構建提出的基本要求及概念界定,而后基于文旅融合的大背景講授了城鄉(xiāng)游憩與旅游規(guī)劃的基本原理與實踐,最后,在鄉(xiāng)村振興與遺產(chǎn)保護活化利用方面,提出我們所面臨的制度改革重任。



他講到,當前中國社會發(fā)展進入新時代,國土空間規(guī)劃體系的建構,聚焦在三方面即聚焦新時代治理體系、聚焦可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設、聚焦新技術的整體貫通。而國土空間中的人口遷移模式呈現(xiàn)更集中的新變化,最明顯的一大特征是人口流動的“東遷”、“南下”、“放緩”。因此,新一輪國土空間格局調整正經(jīng)歷由內向外、由東向西的轉變,圍繞新時代發(fā)展目標,來重塑國土空間格局。空間規(guī)劃演變脈絡從中共十八屆三中全會開始,自此國土空間規(guī)劃意識崛起,全國一盤棋、創(chuàng)新三級空間規(guī)劃體系正在形成,加快建設主體功能區(qū)推進多規(guī)合一成為普遍共識,自然資源部的組建組織機構也發(fā)生了變革。


從概念界定上,吳教授指出國土空間是指以自然資源為載體,匯集生態(tài)環(huán)境和各類經(jīng)濟社會活動于一體的系統(tǒng)關系總和,具有長、寬、高、深四維尺度,具有不同功能的立體范圍;而國土空間規(guī)劃是確保國家和地區(qū)生態(tài)、經(jīng)濟、社會發(fā)展安全,協(xié)調各類型空間功能需求,提升空間開發(fā)保護效能的總體管控方案。新時代國土空間規(guī)劃的使命就是要治療空間規(guī)劃管理舊疾,提高空間治理現(xiàn)代化能力。在此基礎上,吳教授對于國土空間規(guī)劃的性質、職能、主要目標及規(guī)劃體系、實施方法進行講授。作為國土空間規(guī)劃體系中的專項規(guī)劃——文化和旅游規(guī)劃,是國家“多規(guī)合一”的重要組成部分。


中國旅游進入文旅融合的新時代,文旅融合發(fā)展符合全社會需要。而在文旅融合下,傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃也正在經(jīng)歷重構。吳教授結合杭州、西安、南京、伊春等區(qū)域旅游規(guī)劃實踐案例,從規(guī)劃原則到理論模型,再到具體的1231文化和旅游規(guī)劃方法進行了深入的講解。同時指出,隨著原國家文化部和國家旅游局完成歷史性合并,“凸顯文化性”逐漸成為旅游發(fā)展的引領性方向,未來旅游景區(qū)將迎來票制改革、業(yè)態(tài)經(jīng)濟的新時代,成為未來發(fā)展創(chuàng)新的新重點,這也將開啟中國文旅3.0時代。因此,新時代文化和旅游規(guī)劃,要賦能目的地體系,實現(xiàn)文旅價值最大化。



鄉(xiāng)村的振興與遺產(chǎn)保護是我們面臨的制度改革重任。在中國人口結構轉型時期,大量的城鄉(xiāng)人口、土地互動需求需要被滿足,而鄉(xiāng)村-城市社會交換雙向通道存在制度障礙。在此背景下,吳教授提出重新解讀鄉(xiāng)村的要素:土地的鄉(xiāng)村,農(nóng)人的地盤農(nóng)做主;產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)重構,釋放鄉(xiāng)村價值;社會的鄉(xiāng)村,依靠新鄉(xiāng)紳恢復鄉(xiāng)村社會生態(tài)。吳教授認為,70%的人住到了城里了,所以鄉(xiāng)村振興不需要百分之百振興,振興的著力點要放在30%的“核心鄉(xiāng)村”。并且提出“鄉(xiāng)村的紳士化”,表現(xiàn)為“鄉(xiāng)愁”驅動下的“故鄉(xiāng)重構”。因為快速城鎮(zhèn)化將農(nóng)民趕進了城市,卻無法為農(nóng)民提供“鄉(xiāng)愁”的寄托,未來這一批人回到鄉(xiāng)村是“反哺”和“回歸”動機為主導的社會行為,同時預設后鄉(xiāng)土生活方式為鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)品升級的終極方向。


吳教授認為,所謂文化遺產(chǎn),皆為歷史建設結晶,無論是重建、再建、創(chuàng)建,都要以保護為目的,應該與現(xiàn)代生活相容。商業(yè)因素的加入并非道德缺陷,而是遺產(chǎn)建設的主要動力,以徽商與茶馬古道等為例,進而提出當今的活化利用需要解決三個問題:產(chǎn)權、資本、品質。


吳必虎教授風趣幽默的授課風格,深入淺出的理論知識及鮮活生動的實踐案例,引來了現(xiàn)場學員掌聲頻頻,課堂氛圍活潑熱烈。


編輯整理 | 大地風景文旅集團

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